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第二十一章 初窥门径

作者:当个诗人去流浪返回目录加入书签推荐本书
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    经过了每天晚上的练习,我感觉自己对于气的控制已经差不多了,可谓是有小成。 ? 只是身体里一些气我还没办法去控制,如果师父在我身边的话,他肯定就是告诉我那是人的生气,是主管一个人生命的,乃是不能控制的。

    我仔细看了看书上写的东西之后, 确定自己练气已经到了小成,可以修炼后面的法术了,不禁有些喜出望外,在一个阳光明媚的晚上,哦,不对,有些高兴,一时昏头了,应该说是在一个月光明媚的晚上,一个只穿了一条小裤衩,表情严肃且神圣的男人,端坐于床上,正一脸**的笑着。

    那男人便是我了,至于我为什么如此笑得**,便是因为我刚刚看了书之后,现我竟然已经可以修习上面的法术,但只限于阴阳篇和周易篇以及奇门篇。忘了交代了,这天篇之中,也还分作偌干小篇,有阴阳篇,五行篇,奇门篇,周易篇……

    我觉得有些不可思议,为什么五行篇里所记载的五行术法杜丽也可以学,但我翻开书后了之后才明白,原来五行术法乃是靠人行五行之力所制敌的法术,跃然威力巨大,但却不容易修习。杜丽能够修习五行术法中的驭水术,完全是因为杜丽的体质问题,杜丽是女的,属阴,水也属阴,所以他修习驭水术便可以简单一些。然后杜丽五行缺火,盛于水,自然能够修习驭水术。

    但也也限于驭水术,如果要修习其它法术的话,那只能认认真真的去学练气术,等练气术大成之后,方可修习其它五行术法。

    我觉得这五行术法奇妙非常,便想再看看其它的术法然后开始学五行术法。但是篇中提及,练气之后,人体五行也会相互变幻起来,所以练气不到大成之时,不可修习,我有些个抓狂,想道:早知道当初就先学五行术法,但师父他教我练气术难道也是为了阻止我学五行术法?我有些想不通,摇了摇头,接着看其它的。

    奇门篇所讲竟然一些玄而又玄的东西,什么奇门遁甲,五术八卦什么的,我曾经听师父提及过,但感觉这东西太深奥,我也没有那么多闲功夫去学,便不再理会。

    至于周易篇,里面讲的都是一些爻卦方面的知识,还有风水之类的东西,我也学过一些,足于应付无知民众,便也忽视,急不可待的翻开了阴阳篇。

    阴阳篇分为凝魂术,聚魂术,灭灵术,驱灵术四种,其中凝魂术和聚魂术我都曾经看楚先生使用过。凝魂术乃是把残乱的魂魄送于此魂魂曾经留下过念力的地方,比如说他寄存的地方,或者说一些有灵性能够让魂魄可以暂时寄于其中,让魂魄不消散的地方。这是一种救治受伤魂魄的法术。

    聚魂术和凝魂术差不了多少,凝魂术是救,聚魂术便是治疗了,他是把消散的魂魄聚在一起,然后借助一些有灵力的物品的力量,治好鬼魂。当然了那些有灵力的物品极少,无不是一些至宝,比如现在我身上所带的封神珠,整个道门只有两颗,听楚先生曾经说过,那封神珠也不可能无止境的去封印魂魄,等它灵力耗尽的时候,那么这封神珠也就毁了,彻底没有用了。

    说起封神珠,我便有些郁闷,都那么长时间了,商洛呆在封神珠里却是一点反应也没有!我时常拿着这封神珠凝望和呼唤,却总是没有商洛的回应,眼见都那么多天过去了,不知道商洛怎么样了。

    我叹息一声,把封神珠贴身装好,然后翻开了书。聚魂术和凝魂术有时间再去学吧,眼下我是用不着的了。我还不如学学后面那两种,那两种也许我能用得上。

    灭灵术乃是消灭灵体,也就是鬼魂,妖怪,僵尸之类的法术,他可以凝聚人体的三昧真火,然后出达到消灭灵体的作用。不过这门法术学起来比较费劲,书上说需得精神饱满,身体康健,阳气充足,气血方刚的男子才可修习。因为这种法术要凝聚人的三昧真火,用三昧真火伤敌,所以非气血方刚的男子不可。

    我他娘的还是个童子身,学这个可是最佳人选,得天独厚。我再看了看驱灵术,那是一门驱逐鬼灵的法术,可以驱逐鬼魂和一般会化形的妖物,而且他可以运用人的精血暂时封印妖物于自己体力,封印时间视施法者法力而定,而封印的鬼魂和妖物只能是在自己的法力之下,必须比自己弱小,方可封印,不然法术不但没有作用,反而会伤及自身,严重点还会造成施法人伤及神识,用现在的话来说就是变成植物人。

    我一看这法术副作用似乎颇大,便不去考虑,再说了,它也没有多大用处。没事干把一个鬼魂封在自己身体里,半夜一声声鬼嚎都能把自己吵死。我打定主意,现在学灭灵术。

    这东西太有用了,我从踏上神棍这一光荣职业以来,捉过鬼,抓过僵尸,都是依赖商洛,或者说全靠运气和关系才搞定的,现在商洛不在身边,万一哪天在有这么一单生意出现在我面前,对方给出一个我没法拒绝的数字,我硬着头皮去,那肯定是送死的,不去吧,对你的名誉危害可是非常之大。神棍怎么了,怎么就只知道骗人么?像我这种神棍那可以非常有职业道德的。

    如果你拒绝一次,或者说搞不定一次,以后肯定不会再有人来找你,那生意可就没了,生意没有,那吃穿我找谁去。现在只要学会这个法术,那么抓个鬼什么的那还不是小菜一碟。

    想到这,我赶紧翻开了灭灵术。上面写着:

    “心者君火 亦称神火也,其名曰上昧;肾者臣火 亦称精火也,其名曰中昧;丹田者民火也,其名曰下昧。聚焉而为火,散焉而为气,升降循环而有周天之道……”

    我现在练气术小乘,可以自由控制丹田中的气流,照书上所说,人的元神、元精、元气修炼能生真火,这就是“三昧真火”。 现在我丹田处的气流便称为元气,至天元神和元精,我还弄不清楚是什么东西。能控制气流便是在修炼元气,这元气便可以生成三昧真火中的其中一昧——下昧,是为民火,也称木中火。这是三昧真火中最低级的一昧,但也足够抓鬼收妖了。

    我盘腿坐好,按照书的上所说的法诀开始修炼起来,先把身体里的气流,也就是书上所说的元气聚齐在丹田之中,然后把那团元气慢慢凝聚,接着导出体外,便能生出三昧真火,这火威力无穷,打在鬼魂妖物身上是不会灭的,会不断给妖物造成伤害,除非施法者元气耗尽,这火才会自动熄灭。

    但似乎身体里的气流除了可以控制它的流动路线之外,我却没有办法控制它凝聚成一团,更别说导出体外了,半小时过去了,一小时过去了,我大汗泞漓,却使终奈何不了这些元气。我不禁有些颓然,唉,这怎么那么难呢。

    一天过去了,两天过去了,还是没有进展,我不禁怀疑我是不是太笨?还是智力有些问题?为何连这小小的元气也搞不到,一个星期都过去了,终于,在一个没有月亮的夜晚,连星星也黯淡的夜晚。我穿了一个小裤衩,光着膀子,扯着那有些嘶哑的嗓子狂笑。我他娘的终于可以把气流凝聚在一起了。

    这么一来就简单多了,我有了信心,修炼起下一步来可就简单多了。我每天晚上盘坐在床上,冥神聚气,慢慢的按照书里的修炼方法,开始了将这元气导出体外,一次次的试验之下,那元气似乎也慢慢的分离出一些,聚成个小球然后顺着我的手势向手臂流动,但老是到是手臂处,便消散开来。

    我不死心,一次次练习之下,那元气竟然可以聚到了手掌处,但就是导不出体外。又是一次次练习,一次次的失败,我觉得有些个失望。难道这一关真的过不去了?莫非像电视里说的,我任督二脉尚未打通,所以练起法术来就很困难。不可能啊,像我这种天资绝顶的人物,怎么可能困死在这?

    通过练习之下,我现,原来除了要控制气体的流动之外,你还得控制手诀的时机,如果说你把元气凝聚于手掌之时,也得立马掐出手诀,不然那元气还是会慢慢消散,根本释放不出来。

    再三练习之下,我终于放出了一团三昧真火,颜色绿油油的,就跟鬼火一般。那火凝聚于我手掌处,随着我手的移动也跟着慢慢移动,我有些好奇,伸手去摸了一下,那火竟然熄灭了!难道这火对人没有作用?被人的阳气一冲便会熄灭?我感觉又向刚才一样,导出一团真火,等那火飘在我身前时,我手掌转动,然后掌心一吐,那火便被我打了出去,径直向着窗帘去了。

    我一看那火向着窗帘去了,不禁惊呼了一声,不好,要着!但让我有些吃惊的是,那火竟然在接触窗帘之后,瞬时熄灭了!我瞪大了眼睛,看了半天,才确信那火的确是灭了,而不是穿窗而出了。我有些怀疑,这火恨不得一口气都能吹灭,打在窗帘上屁用都没有就灭了,连个痕迹也没有!这东西可以伤鬼?有些夸张了吧?

    说道一口气能吹来,我不禁有些好笑,试试,看能不能真的一口气把它吹灭了,说着,我便赶紧凝神聚气,准备再出一团三昧真火,可是当我凝聚元气的时候,我忽然感觉一阵头晕目炫,根本凝聚不起来元力?莫非这火也不能过得过多?我有些疑惑,赶紧再试了试,但那种炫晕感极其强烈,我差点直接倒了下去。

    我不敢再试,赶紧蒙头睡觉。第二天晚上,我又试了试,现三昧真火又能用了,看来还真如我猜测的一样,这东西不能乱用,经过我的再三试验之后,我现我最多能出三次真火,再多就不行了。我也心满意足了,能出三次就够了,赶紧再练习一下,看还能不能再多出几次。

    日子就在我这么练习之下慢慢过去,到后来,三昧真火我竟然真的能够多了一次,一共能出四次,无论我怎么练习,它也没有进步了。